我国古代有“三字经”，从古到今，许许多多人，把它作为治国、安邦、持家的经典。现在，华西也有“三字经”。全国著名劳模、华西村党委原书记吴仁宝，当“村官”几十年，丰富的人生阅历，敏锐的洞察力，创新的思维，形成了独具特色的“三字经”。朴实而有华，平淡而有奇，简洁而明了，生动而形象，贴近实际，贴近生活，贴近群众。如今，华西“三农”已转变成“三化”（农村城市化、农业工业化、农民知识化）。家家住450―600平方米的别墅；有100―1000万的资产，1―3辆的汽车。集体资产超40亿，个人资本8个亿。2003年，全村实现销售105亿，交税3个亿。现择“三字经”其要，以期给人启迪和借鉴。

　　治 村 篇

　　“三靠”工作方针。即“老三靠”、“新三靠”、“再三靠”。“老三靠”：靠思想教育、靠党的政策、靠干部带头；“新三靠”：靠坚持党的十一届三中全会精神、靠坚持实事求是的思想政治路线、靠坚持自己有错自己改；“再三靠”：靠正确决策、靠科学管理、靠帮带提高。

　　处理好三者关系的“三头”方针。国家一头，依法交足；集体一头，积累留足；农民一头，保证生活富足。

　　界限上的“三个冲破”。经营上冲破国界，经济联合上冲破所有制界限，用人上冲破本村本地界限。

　　企业健康长寿的干部“三要”方针。一要有自主权，二要有自知之明，三要有高度的事业心。

　　企业要快速发展的“三好”条件。好项目，好产品，好经营人才。

　　科技兴企“三部曲”。科技出新品，管理增效益，质量占市场。

　　新办企业“三个领先”。时间要领先，质量要领先，造价要领先（与同行相比，造价最低）。现有企业“五个创新”。质量、数量、品种、进货、营销等的创新。“三、三制”质量管理制度。严把“三关”。即原辅材料进厂关，生产工序质量关，产品出厂关。实行“三检”。即自检、互检、专检。产品“三包”。包信誉，包优惠，包退货。

　　产品“三真、三公认”标准。“三真”，即说真话、售真货、定真价。“三公认”，即用户公认，专家公认，主管部门鉴定公认。

　　实现了“三个转”。农业转向高产优质高效，工业转向规模化、集约化、科技化，三产转向旅游业和新兴产业。

　　“三化三园”的小城镇建设标准。“三化”，即华西小城镇建设要绿化、美化、净化；“三园”，即远看像林园，近看像公园，细看农民生活在幸福的乐园。华西今后发展要靠“三外”（市场在国外、融资在国外、人才在国外）为主，“三内”（市场以国内为辅、融资以国内为辅、人才以国内为辅）为辅。

　　华西“三农”转变成“三化”。农业、农民、农村，转变成农业工业化、农民知识化、农村城市化。

　　在环境建设、人民生活水平上达到“三多、三少”。“三多”，即鸟多、花多、景多；“三少”，即蚊子少、苍蝇少、老鼠少。

　　“三个冲破”，也就是要达到“三个无界限”。一是货，进销无界限；二是人，进出无界限；三是酬，高低无界限。

　　村民收入的“三个来源”。一是社会主义按劳分配（工资奖金），二是共产主义按需分配（村民福利），三是社会主义初级阶段资本分红（入股分红）。

　　实现企业健康长寿的“三产”。有效生产、安全生产、文明生产。

　　【点评：中国有90多万个村庄，“三农”，一直是事关改革、发展、稳定的大问题。我们同处一片蓝天下。为什么有的发展快，有的发展慢？华西村为什么历经40多年的风云变幻，始终挺立潮头，红旗不倒？为什么从负债2.5 万元，到如今拥有固定资产40多亿？为什么被大家一致公认为“天下第一村”？吴仁宝的“三字经”，也算是最重要的“谜底”之一。像产品“三真”、科技兴企“三部曲”。“三农”变“三化”等等，说起来容易，做起来难。实事求是的讲，吴仁宝的“三字经”，有很多可研究、可操作、可借鉴、可学习之处。如果中国能多几个“吴仁宝”，也许就能多几个“华西村”。】

　　思 想 篇

　　三个思想教育载体。精神文明开发公司、华西特色艺术团、华西之路展廊。

　　华西特色文化的三个方面。企业文化、建筑文化、旅游文化。

　　思想教育的主要内容有三个方面：一是社会主义教育；二是党的政策教育；三是结合材料思想实际进行教育。

　　“三靠三调动”的思想政治工作方法。靠贯彻执行党的改革开放政策调动群众的积极性，靠思想教育调动群众的积极性，靠干部以身作则、模范行动调动群众的积极性。

　　“三无三多”标准。“老三无”，即无赌博、无迷信活动、无重大刑事犯罪；“新三无”，无上访告状，无暗斗闹事，无法轮功练习者。“三多”，即尊老爱幼多、家庭和睦多、邻里相亲多。

　　做好“三员”。宣传员、营销员、服务员。

　　企业反对“三假”、“三违”原则。说假话、定假价、售假货。违法、违约、违信誉。

　　“三满意”的“华西村”股票。组织满意、村民满意、多数股民满意。

　　“三不忘”精神。富了不忘国家、不忘集体、不忘帮带左邻右舍和经济欠发达地区的人民。

　　【点评：现在，社会上只注重物质文明，忽视精神文明的现象确实存在。个别地方，思想教育和实际“两张皮”；个别地方，思想教育无阵地和变味的情况，时有发生。少数地方出现了假文凭、假钞票，冒牌货，甚至假人等情况。其实，市场经济更要加强思想教育，市场经济，也是信誉经济。发展经济，绝不能以道德的沦丧，信誉的失落为代价。像吴仁宝的企业反对“三假”、“三违”原则等，体现了言利不忘义，重利不轻义。像“三个思想教育载体”，就是解决教育方式、方法陈旧、单一的重要形式和手段。无数事实告诉我们：讲信誉终究不吃亏，吃亏在于不讲信誉。重思想教育，有利于经济建设。据说，华西注重“两手抓”，坚持“两富有”，既富口袋，又富脑袋。华西思想政治工作没有淡季，始终把中央的精神，结合华西的实际，以最快的速度，贯彻到最基层。编写了“十富赞歌”、“十穷戒词”。村里成立了国外没有，国内唯一的精神文明开发公司，成立了华西特色艺术团。用身边事，教育身边人。被党和国家领导人称为“中国农村第一团”。在奔小康征程中，我们一定要做到“三个文明”一起抓。只有“三个文明”都发展了，才是真正意义上的小康。】

　　为 人 篇

　　“三心”标准。讲党性、讲公心、讲良心。

　　“三个忠于”的标准。忠于组织、忠于事业、忠于人民。

　　社会交往中的“三守”原则。守法、守约、守信誉。

　　华西人交友的“三要三个一”原则。要有一个立场――坚持四项基本原则；要有一个前提――爱党爱国爱华西的人才是真正的朋友；要有一个宗旨――亲友间要相互鼓励，为国家和集体多作贡献，坚持共同勤劳合法致富。

　　确立“三个观念”。勤劳守法的观念、言传身教的观念、吃苦耐劳的观念。

　　工作上要做到“三个三”。“三坚”，即坚定不移、坚信不疑、坚持真理；“三才”，口才、文才、理才（财）；“三代”，老、中、青三代相结合。

　　对员工的“三制”。首位高工资，末位淘汰制，违章辞退制。对公司的“四个制”。企业合作制、经理负责制、董事监督制、工代议事制。

　　做好“三头”工作。一是吃透上头，正确理解党的方针政策；掌握党的方针政策；掌握工作动向；二是熟悉下头，不坐办公室，深入第一线，做到厂情、村情、民情，心里有数，发现问题及时解决；三是晚上碰头，汇报情况，及时解决。

　　人民幸福的“三条土标准”。生活富裕、精神愉快、身体健康。

　　“三康”。小康、中康、大康。

　　“三共同”的富裕观。共同富必须家家富，共同富更需精神富，共同富要先富带后富。

　　“三个制”的作用。机制好、体制好、班子好。

　　【点评：早在2500多年前，大政治家管仲就提出“以人为本”的思想。现在，从中央到地方，越来越重视以人为本了。无数事实证明，人的问题解决了，人的潜能发挥了，一切工作就能迎刃而解。像对员工的“三个制”。在很大程度上调动了员工的积极性和创造性。像“三个观念”、“三个忠于”等，从不同的角度，界定了为人的原则，规范了人的言行。像工作上要做到“三个三”，也算是吴仁宝的一个创举。只有我们能够从中吸取营养，就一定能够促进我们的事业蒸蒸日上。】

　　为 官 篇

　　“三个第一”。讲信誉世界第一，争取共同富裕全国第一，干部权威江苏村级第一。

　　“三个信得过”。在村党委的领导下，人民生活水平逐步提高，老百姓信得过；在村党委的领导下，办事认真、处事公正、经营廉政，老百姓信得过；在村党委的领导下，团结一切可以团结的力量，调动一切可以调动的积极因素，老百姓信得过。

　　“三才三用”的用人观。小才大用，基本有用；大才小用，基本无用；外才我用，关键在用。

　　特色的“三名经济”。名人、名村、名牌。

　　华西创造的“三大”基础和财富。一是“华西村”3个字；二是创造了永久财富；三是培养了一个好群体。

　　吴仁宝的“三不”原则。不拿全村最高的工资，不拿全村最高的奖金，不住全村最好的房子。

　　吴仁宝的约法三章。一戒酒、二不陪客人、三不上群众家的桌子。

　　吴仁宝的“三不倒”精神。再大的困难“难不倒”，再多的表扬“夸不倒”，有人威胁、恐吓“吓不倒”。

　　吴仁宝身上的“三大特点”：无论什么时候，都能高举旗帜，与时俱进；无论什么时候，都能朝气蓬勃，开拓进取；无论什么时候，都能扎实苦干、在成绩面前永不自满。

　　吴仁宝的“三个一”。带好一班人，管好一家人，抓好一本账。

　　干部队伍的“三过硬”。思想过硬、素质过硬、作风过硬。

　　干部队伍的“三好”。好路、好车、好司机。

　　群众靠拢和监督干部“三正三平”的土标准。“三正”，即办事认真、处事公正、经营廉政。“三平”，即政策水平，管理水平，技术水平。

　　华西的“三个大”。以前一直不喜欢“大”字，过去是“三个大”：一是大跃进，浮夸风，最后导致不少人得了浮肿病；二是大办粮食。特别是“以粮为纲”，农民搞得辛辛苦苦，还只有温饱；三是文化大革命。你斗我，我斗你，搞得社会不安定。

　　现在看来，随着时间的推移，中国已加入WTO，我们也要与国际接轨。现在，我们要用一用“大”字，要达到“三个大”：一是要建立大集团；二是要实行大流通；三是要带领老百姓奔大康。

　　【点评：人们常说，有福同享，有难同当。而事实上，很多人往往能共患难，不能同富贵。吴仁宝认为，这不能体现共产党人的先进性。华西提倡有福民享，有难官当。“村官”是联系党组织和老百姓的纽带和桥梁。事实上，只要我们做到“有福民享”的，老百姓也不会让我们干部穷到哪里去。华西村党员干部始终做到立党为公，执政为民，有福民享，有难官当。既能见困难就上，又能见荣誉就让。代表最广大人民的根本利益。其实，只要我们做到“有难官当”的，当真正遇到困难，老百姓也一定会支持我们，共同挑起担子，坚持共同富裕。像吴仁宝的“三不原则”、“约法三章”、“三不倒”等，讲出他的财富观和权力观、为民服务观，渗透着他的思想作风和工作作风。也处处在行动上得到体现。从2001年以来，将周边16个村统入华西。面积达到30平方公里，人口达到3人。实现了“基本生活包，老残有依靠，三守促勤劳，小康步步高”。】

　　吴仁宝的“三字经”，闪耀着他思想的光辉，人生的光环，人格的魅力。是他丰富人生阅历的结晶，是华西人民智慧的结晶，也可以说是中国农民智慧的结晶。吴仁宝的“三字经”，尤如一盏明灯，照耀着华西人民前进的方向。我们有理由坚信，华西一定会更加美丽，华西人民一定会更加幸福。